الـحكـمة مـن وفـاة أبـناء الـرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم...

قد يسأل سائل لماذا لم يعش لرسول الله أولاداً ذكوراً بعد وفاته ؟


الجــواب :


أن ابن النبى لابد و أن يكون نبياً و لو عاش ولد من أبناء الحبيب لكان نبياً بعده ,


و لو كان نبياً بعده ما كان هو خاتم الأنبياء و المرسلين ,


إنها حكمه الرب سبحانه وتعالى البالغة و قدرته و ثناءه المتناهيه ,


فى العظمة و سمو الرفعة فى التقدير


و لذا قرر القرآن العظيم هذة الحكمة وأجاب على المفسرين و ردع الشامتين



بقول الحق سبحانه و تعالى { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ(1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ

وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ) (3)} سورة الكوثر .


و المـعنـى : أى كيف تكون أبتر و قد رفع الله تعالى



لك ذكرك , فسرنا نقول يا رسول الله فى الأذان و فى الإقامة و كل شىء , و كيف تكون أبتر و قد



أعطيناك الكوثر وهو نهر فى الجنة , أنت يا رسول الله خاتم الأنبياء و المرسلين و لو عاش لك ولد



يخلفك فى الدنيا لابد وأن يكون نبياً مثل أبيه و كيف يكون نبياً بعدك و أنت خاتم الأنبياء ؟



وقد بين القرآن العظيم هذة الحكمة البالغة أنه لم يوجد ليكون أباً لأحد من الرجال و إنما ليكون أخر المرسلين



قال تعالى { مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ

بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} (40) سورة الأحزاب ,


إن الأبتر الحقيقى يا محمد هو الذى يضايقك بهذا القول



لأنه لن ينفعة ماله ولا ولده و ليس له بعد موته إلا الخلود فى النار



وإن الذى يضايقك بهذا القول هوالأبتر حيث لا عمل صالح له

و لاقيمة له ولا رجاء و مصيرة جهنم و بئس المهاد . و لموت أبنائه



حكمه أخرى و هى البلاء فكان رسول الله أشد بلاء من الخلق فمات أبوه قبل أن يراه و ماتت أمة و



هو صغير و مات عمه الذى كان يحميه ثم ماتت زوجته الحنونه و ها هو الأن يموت له أولاده ومع كل



هذا فهو الخلوق الصابر الذى قال عنه ربه { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيم ٍ} (4) سورة القلم

و لتكن حكمه الله تعالى فى أن يبتلى حبيبه محمد



ليكون للناس عبره لأنه أحب إنسان إلى الله تعالى و مع ذلك إبتلاه بلاء عظيماً


ليعلم الناس أن كلما زاد الإيمان و الحب لله تعالى ,كلما زاد الإبتلاء و المرض